女性在男性話語中永遠處於被命名、被給定、被型塑，以及由此帶來的被異化、同化的命運。本論文從素人女性自傳──《天送埤之春》來探討庶民女性藉由何種管道或書寫模式「發聲」與「書寫」？而藉著女性書寫文本可否探究其內心的心靈圖像？一位臺灣阿媽的自傳回憶錄，在狹小的家庭空間，彷彿以權威者的身分宣講著自己的歷史；此家庭關係的重要性為何？此外，自傳文本化，是自我的詮釋，是成長的紀錄，又當自傳被「文本化」中又被賦予了詮釋的無限可能，因此筆者將從中探討范麗卿的心靈圖像（成長歷程），筆者依照兒童（心靈烏托邦）、少年（成長的過渡）、成年（性/阿尼姆斯情結）來詮釋，其中援引了原型、心理學、釋夢的理論作為輔助，從中看出一位臺灣阿媽（女性）藉由素樸「書寫」（話語）來展演其一生私領域的心靈圖像。

The female forever is in the masculine words is named,the paper will discuss from feminine autobiography” Ten saon pi of spring”for some questions,such as： How to write？Whether to inquire into its innermost feelings the mind image？What the importance of Diplomatic relation is？In addition, author according to child, the youth, Grown-up to discuss the Taiwan female’s mind image.