王船山著作浩繁，其中又是詮釋經典古籍為大宗，而歷來對於王船山經典詮釋的研究，已積累不少研究成果。本文則試圖從王船山詮釋經典中的﹁序﹂文中，開啟吾人認識王船山詮解經典的另一種契入視野。此視野乃是擇取︽張子正蒙注序論︾的﹁正之惟其始﹂與﹁不得不異﹂為基點，進而討論王船山經典詮釋的歷史性與創造性。最終說明其經典詮釋，既強調歷史性，亦尊重創造性，兩者之間又是彼此輔成，非是相互衝突的關係。
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