百餘年來中國人一直在企圖建立一個理想的中國，因此在每一個不同的階段，他們或多或少提出來一些中國人應追求的目標，尤在今日全力追求現代化之際，特別是政治現代化，思想與理論建設的工作是很重要的，適當理論的樹立，不是抄襲十八、十九世紀的西洋理論就可以辦得到的，必須仰賴硏究與思維，硏究是塔外的工作，思維是塔內的工作，塔內與塔外活動的互相配合，才能推動歷史的巨輪向前邁進，（註一）因此 國父一面規撫歐美學說事跡，是一塔外的工作，再對中國傳統政治社會的認識，是塔內的工作，因而獨自創獲一套非美式、亦非英式，而是中國式的民主政治，因爲政治制度是一生態的系統，自然亦適用生態學的原則，環境的適應是成功的要件，絕不可生呑活剝的强行移植，所以一國政治體制的順利運作，必須與其政治文化相適應，故在缺乏西方民主政治文化的基礎的國家如完全採用西方民主國家的法制，亦不可能有西方民主政治的實際運作。所以國父將西方引進的民主體制、民主政治文化融和於我國傳統政治文化形成一個新的民主模式，是我國建立穩健民主體制的最佳途徑，（註二）因此本文特對其主張的民權主義的背景、目標、理論基礎作一分析，俾利我國民主模式的眞正確立與民主政治的大歩擴展。