海德格哲學在20世紀初期隨著存在主義思潮——儘管他本人強調他的哲學並非存在主義——的傳播逐漸風行歐洲哲學界。由於他提出了許多重要的哲學思考新方向，使得海德格哲學幾乎成為討論當代哲學時人人必須了解的里程碑。關於本期專題中所提及的「轉譯」以及「漢語」的問題，海德格本人也貢獻了一些話題。據蕭師毅教授〈海德格與我們的《道德經》翻譯〉一文指出，蕭教授在1942年就陸續將他《道德經》的義大利文翻譯呈交給海德格閱覽。在二次世界大戰剛結束的1946年，海德格由於與納粹黨的密切關係而被解除所有職務，而在這時蕭師毅在被轟炸過殘破不堪的弗萊堡市中的木材市場遇見他。海德格向蕭師毅抱怨自己受到誤解，此時蕭師毅以孟子「故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。……然後知生於憂患而死於安樂也」一段勸勉之，海德格似乎深受感動，並且在此時向蕭師毅提出共同將老子《道德經》翻譯為德文的計畫。