篇名 | 李商隱詩中借代性的用典與神話性的原型:追求上古神靈之彰顯 |
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卷期 | 31 |
並列篇名 | Synecdochical Allusions and Mythical Archetypes in Li Shangyin’s Poems: In Search of Archaic Hierophanies |
作者 | 韓文傑 |
頁次 | 033-078 |
關鍵字 | 借代 、 典故 、 李商隱 、 神話時間 、 結構性讀法 、 神靈之彰顯 、 Synecdoche 、 Allusion 、 Li Shangyin 、 Mythical Time 、 Structuralist Reading 、 Hierophany 、 THCI |
出刊日期 | 202006 |
本論文運用宗教人類學分析李商隱的詩,示範其泛用典故,其功能可以視為幻想的借代,局部就是為了全部,而全部也是為了局部。他的用典雖然含有許多世俗的故事、神話,其實相關到「原始」宗教之超越時空的原型。他所採用之民間故事,可以視為「神靈之彰顯」(hierophany),轉換成為「過關儀式」(rite de passage), 而走向上古的神靈性質,其神靈性質已經超越歷史時空,成為宗教典範之形式。其神秘的典故,造成後世用典濃厚的西崑體詩頗有「原型」的宗教意義。其宗教意義只能通過結構性讀法而得來。
This article aims to apply anthropology of religion to criticize Li’s poems, and demonstrate that another function of the allusion extensively employed by Li Shangyin is the imaginary synecdoche as a part for the whole and the whole for a part, which links his profane allusions to the atemporal archetypes of the “primitive” religion. His use of mundane legends as “hierophany” becomes a “rite de passage” to the archaic sacredness which is both ahistorical, and transcends time and space as a modal form of religion. His arcane allusion evokes a role of “archetypal” religion in Xikun style poetry, only acquired by textual experience in the light of structuralistic reading.