篇名 | 錢賓四史學中的「國史」觀--內涵、方法與意義 |
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卷期 | 26 |
並列篇名 | The |
作者 | 黃俊傑 |
頁次 | 1-37 |
關鍵字 | 錢穆 、 中國史學 、 民族史 、 科學派史學 、 Ch'ien Mu 、 Chinese historiography 、 National history 、 Scientific history 、 THCI 、 TSCI |
出刊日期 | 200012 |
本文主旨在於分析錢賓四史學中的「國史」觀。全文共分五節,第一節說明全文目標及結構,第二節探討這種「國史」觀的內涵及其歷史背景;第三節進一步析論錢賓四「國史」觀中的史學方法論及其所刻畫的中國歷史的特殊性,並與同時代學者徐復觀(1902~1982)互作比較;本文第四節討論錢賓四史學在二十世紀中國史學史上的意義,並取之而與同時代的傅斯年(孟真,1896~1950)對比。第五節則綜合全文論點,提出結論性的看法。
本文認為,錢穆畢生以「國史」作「民族之史詩」,使全體中國人從共享民族之歷史記憶中奮起,為國族之未來而奮鬥。錢賓四的「國史」觀,既為民族主義所滲透,更以民族主義為其基礎。錢穆特別強調研讀「國史」者「對本國歷史的溫情與敬意」,所以,這種「國史」觀實以「主客交融」為其方法論特徵,其歷史寫作特別突顯中國歷史經驗之特殊性,在與西方歷史對照之下,區隔「我族」與「他族」之界線,強化「我族」之文化認同。
從中國史學史立場言,錢賓四史學可視為中國傳統史學矩矱在二十世紀中國之延續與發皇,既與以傅斯年為代表的「史料學派」互異,也與馬克思派的「史觀學派」不同,在當代國史學史中別樹一幟,反對以中國史之「殊相」作為世界史「共相」之註腳,從而挺立中國史之自主性,為二十世紀苦難的中國人指引未來努力的方向。