〈桃花過渡〉在臺灣閩客語，都是相當耳熟能詳的民間小戲與歌謠，從歌謠的角度來看，目前並沒有確切的證據，是起源自哪裡。然而就歌謠的演進歷史來看，同一種民謠曲調，在閩客語流傳，並各有特色，彼此的分析比較，就可以發現許多有趣的現象。 本文將從歌詞的語篇，及字調與曲調關係兩方面，對閩客語〈桃花過渡〉進行分析比較。歌詞的語篇分析針對三個部份：（1）渡伯的語話；（2）桃花的語話；（3）擬聲辭，其中（1）、（2）還分成四個部份，包括貶對方褒對方、咒詛對方、自誇。字調與曲調關係分析針對三個部份：（1）字調與曲調譜和程度；（2）加聲辭與加語辭的曲調修飾（3）過腔。 結果顯示，閩客〈桃花過渡〉曲調與字調諧和，都有相當的程度，顯示〈桃花過渡〉在閩客語都已形成獨自的風楁。從語篇的擬聲辭「挨」和「幌」，與曲調在字調諧和之外的創造，似乎可以推測客語曲調較晚形成，也可能是由閩語流過去的殘留證據。歌詞現象方面，客語歌詞對於婦人貞德的態度特別嚴肅，婦人在咒詛時個性較直率，歌詞呈現渡伯和桃花相罵的情景。閩南語歌詞則呈現渡伯調戲桃花，兩人似有若無的感情情景。 本文對歌詞顯示閩客文化差異現象，並沒有完整的解釋，因為同曲調民謠在臺灣閩語各自流傳的現象，還有其他歌謠，例如：病子歌、五更鼓、十八摸……則需要進一步一一分析比較，整合觀察，才能有更完整的發現。這樣從語言的角度所做的比較研究，或許能對於閩客間不同的歷史文化提出更多證據。