氣功中的靜功是一種重要的功法，從出土文物的記載，中國靜功已有三千年的歷史，道教、佛教自不必說，中醫、儒家和武術界也莫不主張靜坐。例如老子主張「虛其心，實其腹」，「致虛極，寧靜篤」，莊子主張「坐忘」，朱熹主張「半日靜坐，半日讀書」等，他們無不重視靜坐。我國的古代大文豪如杜甫、白居易、蘇東坡、陸游、歐陽修以及近代的郭沫若等，都有同樣的主張。最近兩岸有關靜坐的著作甚多，較著名的有蔣維喬的「因是子靜坐法」，丁福保的「靜坐法精義」，陳乾明的「靜的修養法」，達智禪師的「坐禪的奧秘」，行願悲舍主的「養生靜坐法」
，君惠的「金剛靜坐法圖解」等。內容除強調靜坐有健身治病的功效外，並有增強腦力，開發智力和陶冶性格方面顯著作用。在日本，不少大、中學校上課前學生都要靜坐5~6分鐘，他們稱之謂「增智靜坐」。印度教育部宣布，全國三百餘所中央小學必須把瑜伽(印度氣功)列入必修科。近年來，台灣若平中、小學，亦有教師在上課前，令學生靜坐的報導，據說頗具成效，有助教學效果的提升。至於大陸，教育當局更是大力推動，在各級學校內設立氣功班或保健班(以氣功為患病學生治療)。本文旨在介紹大陸若平學校成立氣功班後，學生在學習效率上，例如:能集中精神聽講，記憶力和理解力提高等，所作的實驗研究，所練的功法以及理論根據加以闡述，以供教育界人士參考採用。靜功的姿勢可分站、坐、臥三種，茲僅介紹站坐兩種功法如後。