篇名 | 揭露自然的想像力 |
---|---|
卷期 | 37:4=431 |
並列篇名 | Imagination as Unveiling of Nature |
作者 | Wunenburger, Jean-jacques 著 、 黃冠閔 譯 |
頁次 | 33-47 |
關鍵字 | 宇宙/自然 、 可見/不可見 、 形象式 、 合目的性 、 夢想 、 想像/知覺 、 Cosmos/Nature 、 Finality 、 Imagination/Perception 、 Reverie 、 Visible/Invisible 、 A&HCI |
出刊日期 | 201004 |
法國現象學(梅洛龐蒂與巴修拉)探究了對於自然的一種同時知覺的與想像的觀看,能夠達到讓可見者與不可見者連結的一種「深度」。事物的「深度」卻不是主觀虛構的結果,而是存有的顯現。存有──顯現的想像使得一種特殊的影像,亦即,形象式物,得以出現;要解釋這種「形象式物」,可借助基督教神學中基督的「聖體」之類比。最後,宇宙的主觀想像或許遭遇到自然本身的現象性顯現模式,此顯現模式通稱為美。
Summary: The French phenomenology (M. Merleau-Ponty et G. Bachelard) has explored a perceptive and imagining vision at the same time on Nature which reaches a “depth” where the visible joins the invisible. This “depth” of things is not a result of a subjective fiction but catches a manifestation of Being. The onto-phanic imagination ever since makes appear a particular image, the imaginal, which we can explicate by an analogy with the “glorious body” of Christ in the Christian theology. Finally, this subjective imagination of cosmos maybe encounters a mode of phenomenal appearing of Nature itself which can be called the beauty.