宋代理學的興起，象徵了儒學在長久式微後的一次重要復興。然有意思的是，這主要源自於唐以來的古文運動的儒學振興活動，卻在大抵完成之際（即理學正式建立時）放棄了一向看重的文章事業，這種「起於文學、後又自棄於文學」的弔詭發展，可說本身便構成一個值得詳考的歷史課題。而本文即擬由「觀念史」（History of Ideas）這套史學方法入手，以試圖經由古文家乃至理學家所抱持的「文道理念」的變化過程來解釋這一歷史現象，並希望藉由這樣的進路，能使我們對這段時間內思想發展的實況、乃至古人對文道間關係的種種思維有較清晰的把握與認識。
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