《抱朴子.内篇》中在確立「修道成仙是不會與儒家的名 教相衝突」的前提下，雖然儒、道二家存在有「本末」、「先後」、「難易」的問題，但在「外儒内道」與「儒道 一體」的「儒道雙修」形式的調和下，「儒道關係」呈現 出「儒道合」及「儒道互補」的關係模式丨•易言之，儒家 的綱常禮教，成爲修道成仙的必要條件，並補充了道家内 以治身時所欠缺的治世之功.，反之，道家亦補充儒家行治 世之功時所缺乏的内養修身之功，於是形成「儒道互補」 的現象！
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