文章詳目資料

鵝湖

  • 加入收藏
  • 下載文章
篇名 再論境界的形而上學
卷期 27:5=317
作者 寧新昌
頁次 29-35
關鍵字 重塑現代人文精神形而上學實體境界
出刊日期 200111

中文摘要

中國傳統哲學屬於境界形態的形而上學,它與西方的自亞 里士多德以來的實體形態的形而上學不同。亞氏的形而上 學是由對是的邏辑分析開始的,即由對邏輯命題的分析而 尋找不變的實體的存在。亞氏的思維方式對西方文化產生 了深遠的影響。中國傳統哲學則不然,它是由「省身」、 「盡心、知性、知天」、「思誠」、「靜觀」、「玄 覽」、覺悟而去認識世界的本體,這種形而上學固然是境 界形態的。至於現代,西方哲學出現了轉向,存在主義者 海德格爾對存在(是)作了新的詮釋,海氏的詮釋在某種 意義上與中國傳統哲學有相契合之處,這從一個侧面説明 了中國傳統哲學所潛含的現代意義。

英文摘要

相關文獻