台灣原住民族十四族各族都有極豐富的文化資源，由於生活與大自然有密切的關聯，因此，其歲時祭儀與大自然有不可分割的關係，阿美族自不例外。歲時祭儀係阿美族文化發展中，最具啟動並串連阿美族文化之文法，是該族文化之程式與智慧資料庫交互啟動之啟鑰，歲時祭儀一啟動，就帶動阿美族所有之文化程式之串聯，透過每月之祭儀很自然地讓所有之部落人民融入該祭儀之文化文法，每個人遵循規範法則，歲歲月月不斷地學習並再教育，週而復始綿延不斷的傳揚永續，使民族文化永續發展，期間歲時祭儀扮演啟動程式與智慧之傳遞及收藏之角色，是所有文化之泉源與動力，使阿美族文化得以活化。歲時祭儀 (rites of procreation) 或可稱為繁殖儀禮，是以繁殖動植物以及一切生活物質為主之儀禮，在任何原初社會裏，在一年不同的季節裏，總是輪流著依賴不同的資源供應，依靠著不同的生產方式而活著，而每一個地區住民各有著其自己之生產季節，跟著每一種生產工作開始與結束時，都有一套適應於其生產工作的祭儀行為，以強化自己身心的適應能力，因此在狩獵季節有狩獵祭儀，捕魚季節舉行捕魚祭儀，農業季節有配合於其開墾、播種、收穫祭儀，每一種祭儀的目的都是要求動植物之繁殖豐收。