當代臺海兩岸自由主義代表人物之一的殷海光，以「五四之子」的身分聞名，自稱「五四的兒子」與「五四後期人物」的殷海光，其與新儒家的針鋒相對，更突出其反儒、反傳統的濃厚色彩。這從過去的學術研究成果中，已有充分的展現。然而相關研究或強調殷海光的自由主義與反傳統的部分，或者與新儒家論辯的面向，卻沒有對其反儒思想進一步深入探討，本文即立論於此，希望以此課題為重點，省思殷海光反省儒家的背景與特點，並介紹說明其對此的自我檢討，並對其反儒思想提出反思，以提供此議題深化探討的可能。具體而言，主要將從殷海光早期的邏輯方法分析論著《怎樣判別是非》，以及因反傳統言論被查禁且對中西文化論戰提出回應的《中國文化的展望》二書，說明殷海光反儒思想的主要論點，並區分為政治與文化兩方面來討論殷海光的反儒觀念。

Yin Hai-Guang is a important intellect of modern history in China and Taiwan. Yin Hai-Guang is called “son of May Fourth” or “a post May- Fourthian”. He was an anti-traditionalist and a ruggedly individualistic man. His critique of Confucianism and New-Confucianist is very strong. Yin Hai-Guang is a great liberalist of modern history in China and Taiwan. We can start from Yin Hai-Guang’s anti-traditionalist Confucian modes of thinking to approach the question.