｢半日靜坐半日讀書」自朱熹提出後，歷代理學家對它看法不一，因而產生不少爭議。每個人皆以自己的立場來兹釋此語，而使得朱熹當時提出的原意，漸行隱晦。基此，本篇短文想探討：一、朱熹的原意及其引發的爭議；二、 介紹明儒高攀龍如何以此法作爲實踐及教學.，三、以「靜 坐」、｢讀書」並進的觀點，説明儒、釋靜坐之異同。
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