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慈濟大學人文社會科學學刊
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下載文章
| 篇名 | 論孟荀人性論統一的基礎: 一個現象學式的擬構 |
|---|---|
| 卷期 | 16 |
| 並列篇名 | On the Fundamental Structure of the Unity of Mencius and Xunzi’s Theory of Human Nature: A Phenomenological Perspective |
| 作者 | 殷小勇 |
| 頁次 | 115-127 |
| 關鍵字 | 由仁義行 、 好利順是 、 心性論 、 you ren yi xing 、 hao li shun shi 、 theory of mind and nature |
| 出刊日期 | 201407 |
中文摘要
孟子、荀子關於人性之“由仁義行”與“好利順是”之善惡 根據的論斷，作為天命流行其道以生生大化的二個意向性規定， 並不是單個體所固有的抽象物。就其本質而言，必然伴隨著〈中 庸》“與天地參，成己成物”之“與……參成”的關聯性而呈现。 但就在關聯性之“與……參成”的行生活動中，人性之二個意向 性規定具有統一與分裂的可能性。正是基於此可能性基礎，才有 心性之善惡的現實性綻出。關於這個基礎的統一性及其分裂為善 惡的判斷何以可能，本文將圍繞孟荀“由仁義行”和“好利顺 是”在“與……參成”的日用展開中，從無滯流行與妄執當前的 時間性視域來加以闡釋。
英文摘要
As two intentional determinations of the workings of the fate of heaven，Mencius' 6