本文將嚐試以梅洛龐蒂在《知覺現象學》（Phenomenology of Perception） 中所涉及對身體、感官、空間的觀念分析《臥虎 藏龍》及《花樣年華》中的「沒入」（immersion），並希望以 此為基礎，對現今援引現象學理論討論觀影經驗的電影批評作 出進一步的闡釋和分析。這兩部電影雖然看似不相關，但其實 旨在探討同一個問題，即主體在所處環境中是如何透過身體與 環境的交流互動，而產生主體的改變。這樣的經驗正合乎梅洛 龐蒂對主體和客體之無法二分，互相依存的講法，主體並非超 然於物外，而是生活在物中，是被環境所引導，被空間所誘惑。 此外，此處所探討的「沒入」觀念，主要的啟發是來自當代文 化研究所關心的兩個現象：一是御虛文化（cyberculture）的討 論；一是波西亞（Jean Baudrillard）對消費社會中物體系凌駕一 切而引起的人／物關係變化的詮釋。職是之故，本文亦將嚐試 探討主體沒入御虛空間及物體系之後可能的結果，並區別現象 學式的沒入和這二種沒入之間的差異，進而探討「沒入」的可 能發展，以期釐清現象學理論被挪用為電影批評時可能開展的 新面向。