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篇名 舞蹈作品《愛蓮說》分析
卷期 11:4
作者 陳乃綺
頁次 031-034
出刊日期 201512

中文摘要

此作品的創作源於宋代詩人周敦頤散文詩《愛 蓮說》,周敦頤是中國理學的開山祖,他的理學思 想在中國哲學史上起到了承前啟後的作用。《愛蓮 說》原文是這樣寫的:「水陸草木之花,可愛者甚 蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外 直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不 可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富 貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮 有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾 矣。」,意思是水上和陸地上草本木本的花中,可 以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨喜愛菊花。自從 唐朝以來,世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜歡蓮 花,它從淤泥中生長出來,卻不受淤泥的沾染;它 經過清水的洗滌後,卻不顯得妖媚。它的莖中間 是貫通的,外形是筆直的,不生枝蔓,不長枝節。 香氣傳播得越遠越清幽,它筆直潔淨地立在那裡, (人們)可以遠遠地觀賞它們,卻不可靠近去玩弄 它。我認為,菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中 的富貴人;蓮花,是花中的君子。唉!對於菊花的 喜愛,在陶淵明之後就很少聽說了。對於蓮花的喜 愛,像我一樣的還有誰?對於牡丹的喜愛,人該是 很多了。而編舞者趙小剛所編排的《愛蓮說》是利 用古典舞特有的身韻技巧,提、沉、衝、靠、含、 腆、移等動作,將蓮花擬人化、形象化,把周敦頤 對蓮花的禮讚用舞蹈語彙做出了新的詮釋。

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