文章詳目資料
議藝份子
加入收藏
下載文章
中文摘要
藝術作品的創造，多少都爲了它的觀者，只是有程度上的差別而已。作品雖然無 法有實際的言語或動作，但它仍然透過視覺上的感染力，傳達出訊息。這種傳達出的 訊息往往是最直接而最真實的，而我們對於作品的瞭解，也往往先從直接的觀看與感 受開始。李公麟的〈孝經圖〉最先傳達給觀者的是高古的和樸質的性質|其次是，書 卷氣和深厚的文學氣，最後，迎面而來的是，我們感覺到閒適而充滿倫理秩序的傳達。 因此，我們不禁要質疑，李公麟是否真如Barnhart所言，曾經透過〈孝經圖〉這一極 爲隱諱又十分含蓄且間接的媒介，來傳達他對於政治現況的不滿。 故而，本文從這裡出發，Barnhart 的\"The Classic of Filial Piety in Chinese Art History"一文是撰寫本篇學習報告的靈感來源。在第一部份中，先對李公麟個人的性情與追求 作大略的瞭解，其次，進入〈孝經圖〉中，瞭解其製作的背景，並以第九章〈聖治章〉 和第十三章〈廣至德章〉爲例，討論畫中的圖文關係、作品表現以及內在意涵。