Pepper (1942)曾依人類歷史發展劃分為古代：萬靈論（animism)、神秘論 (mysticism);現代：形式論（formism)機械論（mechanism)、後現代：有機論 (organism)脈絡論（contextualism)的不同世界觀（參見Sarbin，1986)。而我 則認為：其實目前我們正共同活在一個看似後現代，實質很現代，但骨子卻很古 代的世界裡！
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