本研究旨在以超自然論述爲分析的起點，探討人、語言與眞實三 者間的關係，主要關心的問題包括：人們如何在他們的言談與閲讀的 文本中建構出他們所認爲的眞實？而他們所建構的眞實其内容又有何 特徵？ 對於人、語言齊眞實三者間關係的探討，我們是透過「言説分析 」（discourse analysis)的方式來進行。本文將言説視爲是介於個人 與生活世界/經驗世界間的一種語言行爲，言説的運作發生於説出（ telling)和看見（seeing)的往復遞迴過程中0依此並區分出三種不 同的言説分析理論，包括：作爲表達的言説理論、探求形式與功能的 言説理論，以及分析事物秩序如何呈現的言説理論，指出其中言説分 析概念的差異，從而對於本研究中語言資料的性質加以思考。 本研究透過焦點困體訪談的方式，蒐集受試者的交談資料，並以 對比法（method of contrast)來進行訪談資料的分析。研究發現， 在對於超自然的論述中，受訪者對談的思路，首先在科學言説上取得 共識，符合科學與理性思路的言説會被贊成，而和其相左的則被歸諸 於迷信與主觀而進而被反對。 然而有關科學與超自然言説間的互動關係，並非全然在對立的層 次上進行，言説的進行包含了向心與離心兩個層次。就言説的向心層 面而言，科學言説與超自然言説的確有相互採取距離的現象，然而就 言説的離心層面而言，科學言説與超自然言説又在受訪者的信仰、生 活經驗與自我概念等三個層次上相互隸屬，而不產生衝突。 综合上述分析結果，本研究最後並就：（一）文本形式的資訊意 涵；（二）言説與言説對象間的秩序呈現與框限；與（三）超自然信 仰的經驗脈絡與個人意義等三方面，進一步加以説明。

This study aims to explore how the audiences construct reality identity in their discourse on supernature as presented in the mass media. Twenty-eight undergraduate students from the National Chengchi University participated in the focus group interviews. Methods of discourse analysis and contrast, respectively, were used to explore how individuals treated the relationships between the meaning-belief systems of nature and supernature. Results of the study revealed that there are two dimensions (centripetal vs. centrifugal) of performance between the competing discourses of nature and supernature. On the part of the centripetal dimension, interviewees depended on science (nature) discourse criteria in their everyday explanations. Any explanations contrary to science were dissented. Nevertheless, on the part of the centrifugal dimension, supernature and nature discourses supplemented each other and they were interwoven by belief, life experience and self concept.