1995年我於銘傳始授生死學,1998年在南華初涉殯葬學;前者為虛學,可以海闊天空地講; 後者係實學,必須扣緊_門專業。生死學學死生,如今我對此已發展成_套「大智教」,樂說與有緣人聽。大智教並非宗教信仰,而是作為其替代選項的人生信念;它主張「文理並重、東西兼治;物我齊觀、天人合一」,可歸於結合常識之見、存在主義與道家思想的哲理實踐之自我教化。
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