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中華禮儀
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中文摘要
生命的逝去總是令人感傷，一來亡者其在 有形的身軀上即將永遠消失魂飛魄散，二來人 類是群居動物無法離群索居，其逝去亦代表與 親友永遠離別杳無音訊。因此臨終者（亡者） 在這生命關口，所做的儀式就顯的特別重要。 誠如人類學者Arnold Van Gennep (崔昌源， 1996，21 )將人群社會中所舉行的個人生命 關口儀式、個人與群體之關係的儀式以及有關 獻祭、朝聖、皈依等各類儀式行為，透過他的 分析長才，從人類複雜多變的儀式行為中，理 出某些具有相同性質的儀禮，將其歸為同一範 疇，並指出這類一世所欲傳達的訊息是相同的， 即是著名的「通過儀式理論」（The Rites Of Passage)。Gennep指出所有的過渡儀式皆 由三個基本的儀式面向所組成，一是「分離儀 式」，其次是「過渡儀式」，二是「結合儀式」。 本文先探討分離儀式中的辭土、辭願、辭生、 辭外家、辭客的意義與做法，以及相關的説明 備註。