《論語》中孔子弟子參與言志的人數不少，由於志向不一，人物特點不盡相同，仿佛是呈現不同形象特徵的集體照。漢魏時，《韓詩外傳》、《說苑》及《孔子家語》諸書出於某種需要，挑顏淵、子貢、子路同場「言志」。宋時，朱子及其弟子眼中的「言志」場景是新的模樣，朱子的處理表現在兩個方面：一是人物，集中於作為聖人的孔子；二是孔門特性，「仁」或氣象是其著意的話題。不同的詮釋有其時代的思想特徵，要真正對古典的生活方式、生活經驗加以理解和體會，需要對《論語》中的人物特點、形象特徵做更全面的考察。
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