作為思想巨擘的章學誠在他的著述中屢屢道及莊子，他對莊子有著精道而深刻的見解。在經子關係上，章學誠繼承漢儒諸子為「六經」之支裔的理論，認為莊子善寫「寓言」，深於「取象」，兼得「易教」和「詩教」。在莊儒的關係上，他認為莊子並非反對儒家，莊學是儒家「內聖外王」之道的持守者。在莊屈的關係上，章學誠認為莊屈皆哀樂過人，莊子樂至沉酣，而惜光景，必轉生悲；而屈子憂患既深，知其無可如何，則反為曠達，這些見解無疑是極端深刻的。而且，作為學術史大家的章學誠對《莊子·天下》篇格外重視，認為〈天下〉篇是中國學術史「義法」之先河。
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