自劉向作〈列女傳〉以來，「貞順」和「節義」已逐漸成 爲女性典範；中經魏晉六朝、隋唐五代，女性節烈觀在開放與 保守間擺蕩發展；到了宋代，理學興起，建構了君臣父子夫婦 的鋼常關係，凸顯了忠孝節義的道德要求，尤其是對女性；而 宋元時期，四百年的胡、漢政權交錯，處在戰亂與變動中，不 同種族的女性，當如何安身與自處？又當如何符合家庭社會的 期待，乃至自身的期許？此實爲當時女性之重要課題。因之，本文首先從種族、位階、習俗、律令與婚姻等現實生活與經濟 因素，探討遼金元時期女性在錯综多元的元蒙社會中，如何走 向漢人「從一而終」的貞節觀與禮敎的緊箍咒中；其次從史傳 列女傳中，觀察節烈觀如何由貴族命婦流衍到廣大的民間婦女 身上；同時從女性之敎育情況，探討以經史爲主的女敎，如何 促成女性的自我期許，乃至形成家庭典範與貞烈門風，使得無 數女性在變亂中5前仆後繼的走上自殘或詢節的不歸路。最後 討論史學發展與史官之價値取向，以説明男性主導的史材與史 論，如何直接影響正史上的女性形象，再從而敎育了歷代以來 的廣大女性，而成就統治者的敎化目的等，以見此一時期，乃 中國歷史上，女性節烈觀由弱轉強的關鍵。