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鵝湖
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中文摘要
本文主要是整理徐復觀先生論及《孟子》的篇章，並以人性論為中心進行探究，逐步擴張到性與命、心與性、存養與踐形以至於「心－氣－身」的連結關係。筆者發現徐復觀先生雖指出「性善說是文化長期發展的結果」，黃俊傑先生也特別指出此是徐復觀先生的大創見，但此點創見可能與孟子心性內涵產生衝突，即「同意性善是歷史文化長期發展而來的，如何說明『無待於外、圓滿自足』內涵的可能？」另外，袁保新先生曾反省徐復觀先生言「實現的自主性」的問題，他指出徐復觀先生似乎將「善意發動」與「實際完成」畫上等號來說明「實現的自主性」，但徐復觀先生言「實現的自主性」可能與袁保新先生所理解的有些出入。筆者在此也一併說明。