Gian Lorenzo Bernini (1598-1680)的《受祝福的靈魂》(dw'wa 办 5/e似ed few/)與《受组咒的靈魂》few/)兩件胸像, 長久以來被視為與「最後四件事」(Quatuor Novissima/Four Last Things)這個 反宗教改革時期的熱門題材相關聯之創作。然而近年卻有學者指出這兩件作品 並非如既往所認定,而是源自於另一個圖像傳統「寧芙與薩堤爾」(Nymph and Satyr )° 假若母題實為「寧芙與薩堤爾」的說法成立,何以歷來學者皆對「最後四 件事」此母題深信不疑,而兩件胸像與基督宗教的連結又是始於何時?如何連 結?「寧芙與薩堤爾」這個新的母題解釋,在圖像方面是否又具有足夠說服力? 本文將分別檢視兩個母題傳統,並就圖像角度進行析辨。以期能拼湊出《受祝 福的靈魂》與《受詛咒的靈魂》古往今來究竟以何種面貌為世人所看待。