對於于斌樞機言,三位一體的天主才是終極真實。然而,其天主觀又含有中國哲學中所謂「天」的意涵,其所提倡的敬天祭祖,便是以天主為國人所宜敬之天,且與祭祖相連。蓋除了歷代父母,天主亦為天地之「大父母」,如耶穌會楊廷筠所稱,或于斌所謂的「天父」,皆強調終極真實作為人的最終根源。終極真實既有文化特色,且無可言喻,可有多元顯現。在此脈絡下,于斌很容易承認宗教多元,與其他宗教相互交談,並採先進的宗教交談形式。于斌樞機主張宗教多元與宗教交談,並實際推動宗教團結運動,可謂領世界的風氣之先。雖然洞見僅具,理論未備,然而在今天看來,實切中宗教根本問題,宜發展之、豐富之,使天主教會與時俱進,活力常保。