在《論語》中，「學」是一個重要的概念，然而相較於「仁」、「禮」及「忠恕」等概念，我們一般不把「學」作為孔子的核心思想。夏峰則不然，其一生思學，將學作為立德之本，成賢之基，唯有知學，方能希聖希賢。故而，其在注釋《論語》的過程中，將學作為是書的主旨思想，以學統攝全書，認為學將《論語》諸篇章予以貫通，使其圓融為一貫之道。夏峰對朱學與王學加以調和，將學分為心性之學與經世之學，以前者為體，後者為用。但鑒於明清易代之際政治、學術大背景，夏峰更加注重或者說關心經世實學，心性之學是其修養過程，而經世之學乃其最終指向。
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