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嶺南學報 THCI
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中文摘要
以意象傳詩思，化美學爲美典，正是華夏美學之特色。“衣”是極富於中國思想的美典。其一以貫之的核心思想，即“二柄並用”。“衣”兼物質文明與精神文明，衣冠文明是華夏文明心物融合發展之典型。黄帝垂衣裳而治天下，既是禮，又是樂。“衣”兼政治文明之秩序莊嚴、精英士人之風流文采，是禮樂治國、文人主持文明社會的經典意象；而歷代衣裳文明之雜用胡俗而不失本來民族地位，既是吾民族凝聚人心、守護尊嚴之身份認同，亦是吾民族以开关延敌而濯磨自强之精神特徵。而藝術與文學中極爲豐富的衣意象與衣感性，乃見出吾民族以藝事通天文、以藝事通情文之美感特色，從中可認知華夏文明區别於西方文藝之精神微至處。衣之華夏美學，十字打開，二柄相連，既是一套政治社會歷史之大美學，亦是人心微處的小美學。一衣一世界，可以退藏於密，可以放諸四海。