作爲清代自乾隆中葉一直綿延到晚清的地域性詩歌流派，高密詩派,始終是在對前人詩學的批判中深化，同時也是在與當代詩學的對話中展開的，其中不只包含着對王漁洋神韻詩學、沈德潛正统詩學、袁枚性靈詩學的揚棄，也包含了對明代以來山東格調詩學的繼承和改造。它通過《重訂中晚唐詩主客圖》對中唐詩歌的獨到發掘和把握，爲詩壇引入一種新的美學理想和藝術典範，并以縝密的批評为其師法路徑加以定位與拓展，以其平易近人的品格再度摇撼“詩必盛唐”的傳统壁壘，給乾隆後期到嘉、道之際的詩歌以有力的影響。
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