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嶺南學報 THCI
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中文摘要
在《西遊記》成書史研究中，研究者經常使用到朝鮮漢語會話書《朴通事諺解》所引資料，但是，對於該文獻的年代層次缺少必要的考證,並往往將其正文和注文所引《西遊記》混爲一書不加區分。本文利用中韓漢語史研究成果，論定《朴通事諺解》正文雖經詞彙和語法層面的修訂，然其所引《西遊記》仍可視作元代文本予以採信；其注文則源自朝鮮中宗十二年（明正德十二年，1517)左右成書的《老朴集覽》，注文所引《西遊記》並非元代文本，而是一部明代早期的“舊本”。論文進而分别對元本和舊本《西遊記》的文貌，進行了初步的探考，揭示它們與百回本之間的學術關係，指出百回本《西遊記》雖建立在一個相當成熟的舊本基礎上，但即便是對於相同的故事情節，它也作出了更爲細緻豐富和更具文學性的删改增飾，因此，並不能據此而質疑甚至否定百回本《西遊記》編訂者的藝術貢獻。