「觀喜怒哀樂未發前氣象」為李延平工夫論之根本，此種工夫路徑指向的是超越的本體，通過「靜坐」體認「未發之中」，以期體證、默會天理本體。通過對本體的體認，獲得生命意識的一次異質性跳躍。在完成這種轉變之後，更須於日用行常中「涵養」、「存夜氣」、「養氣」，漸漸灑落冰解凍釋，達至「心氣合一」、「灑然自得」的氣象。
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