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華人文化研究
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中文摘要
道醫，一般人對它還頗陌生。可是，不懂道醫，怎麼可能懂得中國醫學呢？醫學，起於早期巫祝之禁咒祈禳，其後則用湯醴草藥，並逐漸採用針法與灸法。在戰國以迄秦漢之際，經脈理論漸次形成。鬼神祟人之觀念，漸為「邪氣致疾論」所替代，因而發展出以「補瀉」為基本原則的調經理氣治病法，並由針灸運用到湯液方面，導致醫術發生典範轉移的現象。古之巫醫，分化成為「巫」與「醫」。巫者，自然仍以其禁咒祈禳，從事著奉侍鬼神的工作；醫者，則除了講調經理氣的一支以外，似乎還有另一支「道醫」的傳統。由《馬王堆醫書》、《太平經》、《素問》的道教傳本以及《素問》的注解中，我們即可窺知有一種根據道教思想，並廣泛吸收禁咒、存思、服氣、按摩諸術法的道醫傳統在發展著，與醫者之間亦頗有交集。本文主旨在說明這個醫學的傳統變遷的歷程，並考察彼此內部之關聯。