篇名 | 東亞古代士人的共通教養 |
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卷期 | 30 |
並列篇名 | The Common Education of Intellectuals in Ancient East Asia |
作者 | 高明士 |
頁次 | 17-32 |
關鍵字 | 養老令 、 大學寮 、 扁堂 、 花郎 、 廟學 、 Edict during the reign of yoro 、 Imperial nuiversity 、 Village cultural center 、 Local young elite 、 Temple schools 、 THCI 、 TSCI |
出刊日期 | 200212 |
傳統東亞地區的士人,其學習過程是透過字書而認識漢字,乃至漢音,然後習讀童蒙教材(如《千字文》、《蒙求》等),再由《孝經》、《論語》入手,開始接觸儒家經典以及史書等。這種情形,其實也是中國自漢朝以來一般士人的學習過程。隨著東亞地區的政治、文化交流,使這個地區的教育事業,由私學到官學,逐漸呈現共相。這個共相,簡單說,就是儒教主義的教養。於是傳統東亞地區,以中國文化為媒介,自成一個歷史世界。
In traditional East Asia, education generally proceeded from pre-school books such as Thousand Words, to the Classic of Filial Piety, the Analects and other Confucian classics. Such a pedagogic procedure was first put into practice in Han China, and became common in East Asia as a whole. All private as well as official education in East Asia shared this procedure in common. The philosophical foundation of this education with East Asian character was Confucianism.