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1 |
約伯記42:5 中的 「眼見」神及其含意： 論約伯對神的認識
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吳仲誠、邱梨芳
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約伯
、
對句
、
概念性隱喻
、
詩歌分析
、
看見
、
Job
、
parallelism
、
conceptual metaphor
、
poetic analysis
、
seeing
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2 |
以保羅對τα στοιχεια（加4:3, 9） 的用法看保羅的處境交會
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梁以利亞
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保羅
、
處境交會
、
便西拉
、
加拉太書
、
世俗小學
、
Paul
、
contextual intersection/encounter
、
Ben Sira
、
Galatians
、
ta stoicheia
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3 |
論神學與哲學的盼望：莫特曼與布洛赫的對話
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Heike Springhart、賴信道
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猶根．莫特曼
、
恩斯特．布洛赫
、
盼望神學
、
盼望哲學
、
終末論
、
自由神學
、
公共神學
、
Jürgen Moltmann
、
Ernst Bloch
、
Theology of Hope
、
Philosophy of Hope
、
Eschatology
、
Liberation Theology
、
Public Theology
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4 |
多樣的公共神學：依據功能、形式和觀點的系統分類
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唐昆特、連振翔
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基督教信仰
、
神學反省
、
自我批判
、
調解
、
類型
、
Christian faith
、
theological reflection
、
self-critical
、
mediation
、
form
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5 |
醜陋的救主：耶穌的面容及其神學意涵
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魏連嶽
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耶穌面容
、
基督形像
、
醜陋的救主
、
基督教藝術
、
審美觀
、
Jesus’ appearance
、
the image of Christ
、
ugly Savior
、
Christian art
、
the standard of beauty
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6 |
從「舊講道學」到「新講道學」 的演變（下）： 二本具代表性的講道學教科書之比較— John Broadus (1870) 及Fred Craddock (1985)
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蔡慈倫
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新講道學
、
舊講道學
、
約翰．博洛德
、
弗瑞德．克拉達
、
講道的教學
、
New Homiletics
、
Old Homiletics
、
John Broadus
、
Fred Craddock
、
homiletical pedagogy
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7 |
書評-王春安，《小心教牧陷阱：教牧權力的正用與誤用》
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錢玉芬
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8 |
書評-賴特（N. T. Wright），《新約與神的子民》
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邱啟榮
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9 |
書評-布魯格曼（W. Brueggemann），《古代以色列的敬拜》
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徐萬麟
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