|
1 |
從《韓非子‧大體》論君主運用法術時的基本態度
|
陳穎萱
|
韓非
、
法
、
術
、
虛靜
、
無為
、
道
、
The law
、
The tact
、
Silence
、
Inaction
、
Taoism
|
| |
|
2 |
王弼注《老》之本體論探析
|
傅怡菁
|
王弼
、
老子
、
本體論
、
無
、
Wang Bi
、
Lao Zi
、
ontology
、
None
|
暫不開放
| |
|
3 |
《世說新語》中名士對於飲食符號的解讀
|
張瓊宇
|
世說新語
、
名士
、
魏晉
、
飲食文化
、
飲食符號
、
Shi Shuo Xin Yu
、
Famous Scholars
、
Wei-Jin
、
Diet Culture
、
Dietetic Symbol
|
| |
|
4 |
論《玄怪錄‧華山客》故事情節之承衍
|
謝佳瀅
|
《玄怪錄‧華山客》
、
狐妖
、
冢/墓
、
胡人識寶
、
精怪乞命
、
自薦枕席
、
‘the guest from Huashan’
、
Fox Spirit
、
mound / tomb
、
foreigners as treasures Spirit begging for life
、
introducing herelf for one night stay
|
| |
|
5 |
消極報應,積極翻案:岳飛劇之洩忿補恨主題初探
|
陳禹妙
|
岳飛
、
戲曲
、
翻案補恨
、
Yue Fei
、
Reverse dramas
、
drama
|
| |
|
6 |
鏡像折射——論朱少麟《地底三萬呎》的寫作手法
|
黃品頻
|
朱少麟
、
地底三萬呎
、
鏡像
、
Zhu Shaolin
、
Thirty thousand Feet Underground
、
Mirror stage
|
| |
|
7 |
韓中傳統戲曲舞臺藝術之比較──以唱劇、越劇的《春香傳》為中心
|
蘇香瑗
|
韓國唱劇
、
Pansori
、
越劇
、
春香傳
、
傳統戲曲
、
舞臺
、
Changgeuk
、
Pansori
、
Chunhyangjeon
、
Yue Opera
、
stage
|
| |