文章詳目資料
藝術學
加入收藏
下載文章
中文摘要
清代的台灣開發過程中，建立頗多護佑庄民的傳統寺廟，精雕細鑿各式木石造作與壁畫彩繪，同時明記贊助者籍貫、姓名以及金額，反映漢人功德觀傳統。其中，同一寺廟多為同鄉為主的信仰與藝術之中心，誠如漳州移民信奉開漳聖王，安溪移民信奉清水祖師爺，粵籍客家人信奉三山國王。除此之外，亦見超越移民族群的文化交流與藝術贊助，誠如媽祖信仰及其廟宇裝飾。其中，清初開發台北盆地之際建廟的關渡宮，奉祀媽祖，群聚福建移民、廣東移民以及原住民共同集資建廟的族群融合與藝術贊助，可謂典範。因此，本文將以關渡宮的清代石雕為中心，首先盤點關渡宮石雕的題記，通過紀年題記的確切年代，建立清代石雕的風格序列，再以風格分析的研究方法，輔以材質、技法以及施工痕跡等特徵，釐清無紀年清代石雕的年代歸屬。最後，依據清代廟宇石雕的布排規律，嘗試重組清代關渡宮石雕的原始情境及其藝術表現。