|
|
1 |
漢末「士人」與「文人」對立的社會意義--以「鴻都門學」為論述核心
|
洪然升
|
鴻都門學
、
文士
、
士人
、
文人
、
黨錮
、
人物品鑒
、
Hongduxue
、
Literati
、
Scholars
、
writers
、
party Ethos
、
Evaluations of Literati
、
THCI Core
|
|  |
|
|
2 |
微言與解密---阮籍〈妹懷詩〉引用《春秋》傳的闡解效應
|
蔡妙真
|
《春秋》
、
三傳
、
詠懷詩
、
徵經
、
阮籍
、
Spring and Autumn Annals
、
the Three Hermeneutics of ChunQiu
、
literary quotation
、
Ruan-Ji
、
Yong-Huai
、
THCI Core
|
| |
|
|
3 |
論南朝「誅物題材」詩賦的文化脈絡------以「梧桐」、「舞馬」與「燭」為例
|
祁立峰
|
南朝
、
詠物
、
梧桐
、
舞馬
、
燭
、
Southern
、
Chanting Object
、
Chinese Parasol Tree
、
Dancing Horse
、
Candle
、
THCI Core
|
| |
|
|
4 |
雅俗之間的話語轉遞現象分析——從宋代「話 本體」小說〈張浩〉一文談起
|
傅正玲
|
話本體傳奇
、
鶯鶯傳
、
張浩
、
宿香亭記
、
敘事觀點
、
Vernacular legend
、
Biography of Yingying
、
Zhang Hao
、
Su Xiang Ting records
、
Narrative point of vie
、
THCI Core
|
| |
|
|
5 |
中日宣講聖諭的話語流動
|
阿部泰記
|
宣講聖論
、
《六論》
、
《六論衍義》
、
《宣講集要》
、
《宣講拾遺》
、
《漢川善書》
、
《六論衍義大意》
、
popularly explaining and publicizing for Imperial Edicts
、
Six Imperial Edicts
、
Spread Meaning for Six Imperial Edicts
、
suanchiang-chiyao
、
Hsuanchiang-shiyi
、
Hanchuan-shanshu
、
General Idea of the Spread Meaning for Six Imperial Edict
、
THCI Core
|
| |
|
|
6 |
清末民初俗曲時調與新式歌曲的話語流 動——從報刊俗曲到新詩歌曲間的探究
|
林仁昱
|
俗曲時調
、
新式歌曲
、
清末民初
、
學堂樂歌
、
新詩歌曲
、
the traditional popular song
、
the songs on progressive newspapers
、
the songs of new style schools
、
the songs of vernacular poet
、
the end of the Qing Dynasty and the early years of the Republic
、
THCI Core
|
| |
|
|
7 |
自我、空間與文化主體的流動/認同 ——以女詞人呂碧城(1883-1943)的散文為範圍
|
羅秀美
|
呂碧城
、
近現代文學
、
女性文學
、
文化主體
、
自我認同
、
Lu Bicheng
、
modern literary
、
feminine literary
、
culture subjectivity
、
Self-identity
、
THCI Core
|
| |
|
|
8 |
誰定義的文學？ 一一以1976年《南洋商報》 副刊為個案分析
|
曾維龍
|
馬華文學史
、
副刊研究
、
文學生產
、
文學傳播
、
History of Ma-hua literature literature
、
study on newspaper supplementary sections
、
literary ecology
、
literary ecology
、
THCI Core
|
| |
|
|
9 |
【附錄一】：《興大中文學報》1-31 期總目
|
興大中文學報
|
THCI Core
|
| |
|
|
10 |
【附錄二】：《興大中文學報》稿約及撰稿格式
|
興大中文學報
|
THCI Core
|
| |
