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1 |
仰首看永恆──《奇萊前（後）書》中的追憶與抵抗
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鄭毓瑜
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楊牧
、
《奇萊前（後）書》
、
濟慈
、
消極能力
、
永恆
、
Yang Mu
、
The Former
、
John Keats
、
negative capability
、
eternity
、
THCI
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2 |
「這奇異的旅程！」：周瘦鵑的亞森羅蘋小說翻譯與民初上海
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陳碩文
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亞森羅蘋
、
周瘦鵑
、
偵探小說
、
翻譯文學
、
民初上海
、
Arsène Lupin
、
Zhou Shoujuan
、
detective novels
、
novels in translation
、
Early Republican Shanghai
、
THCI
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3 |
宋春舫戲劇譯介工作的多樣性與當代性（1919-1937）
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鍾欣志
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宋春舫
、
未來主義
、
表現主義
、
臘皮虛
、
中國現代戲劇
、
Soong Tsung-faung
、
futurism
、
expressionism
、
Eugène Labiche
、
modern Chinese drama
、
THCI
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4 |
雙重底本的抉擇：《木偶奇遇記》的轉譯現象
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陳宏淑
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科洛迪
、
《木偶奇遇記》
、
徐調孚
、
雙重／多重底本
、
轉譯
、
Carlo Collodi
、
The Adventures of Pinocchio
、
Xu Tiaofu
、
dual/multiple mediating texts
、
indirect translation
、
THCI
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5 |
歷代僧傳中「示寂夢」的書寫與特色
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梁麗玲
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《高僧傳》
、
《續高僧傳》
、
《宋高僧傳》
、
《大明高僧傳》
、
示寂夢
、
Biographies of Eminent Monks
、
Further Biographies of Eminent Monks
、
Song Biographies of Eminent Monks
、
Ming Biographies of Eminent Monks
、
Nirvana dreams
、
THCI
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6 |
金和尚的聖化聲跡及其與敦煌行腳僧圖之關係
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楊明璋
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金和尚
、
無漏
、
敦煌
、
神異
、
行腳僧
、
Monk Jin
、
Wulou
、
Dunhuang
、
Mysticism
、
Monk on Pilgrimage
、
THCI
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7 |
東西之間：杜亞泉的文明論與倫理視域
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楊芳燕
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杜亞泉
、
文明論
、
東西二元論
、
倫理視域
、
社會主義
、
Du Yaquan
、
discourse on civilization
、
the East-West binary
、
ethical vision
、
socialism
、
THCI
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8 |
必要與艱難──張放解嚴後小說身分敘事探析
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侯如綺
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張放
、
外省作家
、
身分敘事
、
老兵
、
1949
、
Zhang Fang
、
provincial writers
、
identity narrative
、
veterans
、
THCI
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9 |
《異體字字典》未收字研究──以《字彙》為範圍
|
巫俊勳
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《異體字字典》
、
《字彙》
、
正字
、
異體
、
Dictionary of Chinese Character Variants
、
Zi Hui
、
orthographic characters
、
variants
、
THCI
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