|
|
1 |
文學作為對抗黑暗之光
|
陳世驤、張万民、陳國球
|
陸機
、
文賦
、
英譯
、
文學觀念
、
Lu Ji
、
Essay on Literature
、
English Translation
、
Literary Concepts
、
THCI
|
|  |
|
|
2 |
中國古代原生性「正變文學史觀」詮釋模型之重構
|
顏崑陽
|
正變文學史觀
、
進化史觀
、
唯物史觀
、
風雅正變
、
詩體正變
、
Normal and Mutated Perspectives on Literary History
、
Evolutionary Perspective on Literary History
、
Materialistic Perspective on Literary History
、
Normal and Mutated Airs and the Odes
、
Normal and Mutated Poetic Genres
、
THCI
|
| |
|
|
3 |
舊傳統與新思潮：從詩文評到文學批評
|
張健
|
詩文評
、
文學批評
、
新文學運動
、
楊鴻烈
、
陳鐘凡
、
Comments on prose and poetry
、
Literary Criticism
、
New Literature Movement
、
Yang Honglie（楊鴻烈）
、
Chen Zhongfan（陳鐘凡）
、
THCI
|
| |
|
|
4 |
「隱逸印象」與中國古代地方文士社群領袖的形成－以江浙地方文士社群領袖朱彝尊為例
|
侯雅文
|
朱彝尊
、
隱逸
、
題詠
、
江浙
、
領袖
、
Zhu Yizun
、
Hermit
、
Inscription
、
Jiangzhe
、
Leader
、
THCI
|
| |
|
|
5 |
殷契研究六題
|
張惟捷
|
甲骨
、
多万
、
人頭骨刻辭
、
狐狼
、
降齒
、
Oracle Bone
、
Duo Wan
、
Inscription On Human Skull
、
Fox-wolf
、
Jiang Chi
、
THCI
|
| |
|
|
6 |
再論王賓卜辭中「賓」的含義
|
劉影
|
王賓
、
即宗
、
廟主遷移
、
Wangbin
、
Jizong
、
Relocation of Ancestral Tablet
、
THCI
|
| |
|
|
7 |
自然與性情：重新檢視王弼「性其情」的義理內涵
|
楊穎詩
|
自然
、
性
、
情
、
王弼
、
魏晉玄學
、
Nature
、
Disposition
、
Feeling
、
Wang Bi
、
Wei-Jin Xuanxue
、
THCI
|
| |
|
|
8 |
商人、居士與遺民－論毛晉《明僧弘秀集》的編選意義
|
賴霈澄
|
毛晉
、
僧詩
、
遺民詩
、
元詩
、
明末清初
、
Mao Jin
、
monks’ poems
、
loyalists’ poems
、
Yuan poetry
、
late Ming and early Qing
、
THCI
|
| |
