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1 |
超凡即聖──從密教觀點探討民間 視李靖為毗沙門天王之思考進路
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吳泓哲
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李靖
、
毗沙門天王
、
三密相印
、
天
、
護法
、
Li Jin
、
Vaisramana
、
cosmology
、
patron
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2 |
黎貴惇對宋朝朱熹論《書經》思想的評價 ——通過研究《書經衍義》分析
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阮金山
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朱熹
、
書經
、
衍義
、
越南儒學家
、
Zhu Xi
、
Book of Documents
、
interpretation
、
Vietnamese Confucian scholar
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3 |
秦簡牘和《張家山漢簡》文字構形比較析論──以秦簡牘「簡化」、「繁化」及「異化」現象的字例為考察中心
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李綉玲
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張家山漢簡
、
秦簡牘
、
隸變
、
古隸
、
Zhangjiashan Bamboo Slips
、
構形
、
Qin Bamboo Slip Manuscripts
、
libian
、
guli
、
form and structure
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4 |
有意味的形式──從戴望舒譯詩〈淚珠飄落縈心曲〉看詞體的格律與抒情特質
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林怡劭
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戴望舒
、
魏爾倫
、
菩薩蠻
、
象徵派
、
Dai Wangshu
、
Paul Verlaine
、
PuSa Man
、
symbolism
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5 |
寓教於祭的倫理教育劇場 ──儒家祭祀禮典儀式中展開的典範學習活動析論
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林文琪
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禮記
、
典範學習
、
教育劇場
、
倫理學
、
道德教育
、
the Book of Rites
、
Role Modeling
、
Theatre-in-Education
、
Ethics Moral Education
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6 |
陳壽之「尊魏」、「尊蜀」論題再議── 以劉咸炘《三國志知意》的相關考辨切入
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陳俊偉
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巴蜀學派
、
魏晉史籍
、
三國正統觀
、
陳壽《三國志》
、
劉咸炘《三國志知意》
、
the Historical Writings of Wei-Jin Period
、
BaShu School
、
the Legitimacy of Sanguo
、
Chen Shou’s Sanguozhi
、
LiuXianxin’s Sanguozhizhiyi
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7 |
【研究紀要】
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