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2008達利歐‧佛國際學術研討會
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| 篇名 | Dario Fo《神秘丑，人民丑》： 小丑的「政治、戲劇」言論 |
|---|---|
| 卷期 | 2008 |
| 作者 | Francoise Quillet |
| 頁次 | 013-027 |
| 出刊日期 | 200810 |
中文摘要
本文以達利歐•佛在1974年於巴黎Chaillot劇院搬演的戲碼，神秘劇的丑角 (Myst^re-Bouffe)為題，探討他在西方戲劇文本上的獨創性。西方戲劇發源自早 期的宗教劇、神秘劇，文本上偏重教義、宗教儀式的展現，並沒有對演員、空間 著墨之處。直至11世紀，文本儘管脫離宗教性，開始發展文學性的通俗劇，卻仍 缺乏戲劇特有的文字表達方式。達利歐•佛筆下的《神秘劇的丑角》，點出他對 此傳承的質疑，利用游走正統文化邊緣的丑角人物，突破所謂古典、中產階級戲 劇的意識形態，創造「反文化」的戲劇形式，藉以批判社會秩序。 全篇除了分析神秘劇、丑角的歷史淵源，由來與變革外，也提出達利歐•佛 在戲劇語彙中借重丑角的用意，正如丑角當年游走傳統邊緣的詩人腳色，丑角起 到了批判社會、自由創造的舞台效果，並具有以「人民為友」的身分，真正能讓 戲劇「服務人民」。另外，丑角在舞台上直接對觀眾說唱的形式，不透過第三者 的表演陳述，時而獨白、時而敘述他人故事的夾雜，都是屬於群眾對群眾的溝通 方式。丑角在舞台上的滔滔不絕，有如市集上叫賣的商品，除了以發語詞代替有 意義的敘述句，口話化的語言製造親切感，能拉近觀眾與演員的距離。達利歐• 佛的戲劇顛覆有錢人欣賞的書寫戲劇，還原舊有的劇場語彙，重口語、肢體、視 覺、聽覺兼具的綜合藝術。