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1 |
從反思中國文學「抒情傳統」之建構以論「詩美典」的多面向變遷與叢聚狀結構
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顏崑陽
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抒情傳統
、
詩美典
、
變遷
、
結構
、
lyrical tradition
、
poetic aesthetics
、
transition
、
structure
、
THCI
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2 |
戴溪《續呂氏家塾讀詩記》的解經特質及其在《詩經》學史上的定位
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黃忠慎
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戴溪
、
呂祖謙
、
傳統《詩經》學
、
新派
、
舊派
、
Daixi
、
Lu Zuqian
、
traditional learning of Shijing
、
new school
、
old school
、
THCI
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3 |
聖與凡之間──孔門弟子軼事傳說
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陳逢源
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孔子
、
孔門弟子
、
儒學
、
軼事
、
Confucius
、
Confucius’ disciples
、
Confucianism
、
anecdotes
、
THCI
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4 |
論孟子聖人觀念的二元系統
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姜龍翔
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孟子
、
聖王
、
聖賢
、
內聖外王
、
聖人觀
、
Mencius
、
the saint king system
、
the oracle system
、
being a saint internally and a king externally
、
the viewpoint of a saint
、
THCI
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5 |
洞天與內景：西元二至四世紀江南道教的內向游觀
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李豐楙
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洞天
、
內景
、
道教
、
內向游觀
、
Grotto Heavens
、
inner vision
、
Taoism
、
inner visualization meditations
、
THCI
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6 |
杜甫七律章法規格化之研究
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簡錦松、陳怡婷
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杜甫
、
七言律詩
、
章法
、
身體動作
、
規格化
、
Du Fu
、
seven-words-eight-sentences poetry
、
formalization
、
writing strategy of poetry
、
THCI
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7 |
說白石鷓鴣天詞數首
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劉漢初
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姜夔
、
白石
、
遊士
、
清客
、
鷓鴣天
、
Jiang Kui
、
Baishi
、
wandering literatus
、
guest
、
“Zhegu tian”
、
THCI
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8 |
從鰲峰書院到海東書院：論清代臺灣朱子學的二個向度
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林朝成、盧其薇
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鼇峰書院
、
海東書院
、
臺灣儒學
、
福建朱子學
、
張伯行
、
Aofeng Academy
、
Haidong Academy
、
confucianism in Taiwan
、
Zhu Xi’s thought in Fujian
、
Zhang Boxing
、
THCI
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