|
|
1 |
漢代經學所開顯二種「詮釋典範」及其在現代人文學的應用
|
顏崑陽
|
漢代經學
、
詮釋典範
、
董仲舒
、
春秋繁露
、
鄭玄經學
、
Confucian Classics of the Han Dynasty
、
interpretation paradigm
、
Dong Zhongshu
、
Luxuriant Dew of the Spring and Autumn Annals
、
Confucian Classics of Zheng Xuan
、
THCI
|
|  |
|
|
2 |
以氣思維勾勒政治期待─當代莊學視域〈人間世〉詮釋
|
劉鐔靖
|
氣思維
、
莊子
、
當代莊學
、
政治自由
、
漢娜•鄂蘭
、
Qi’s
、
Zhuangz
、
Modern New Zhuangzi
、
political freedom
、
Hannah Arendt
、
THCI
|
| |
|
|
3 |
章潢《圖書編》之「河洛」數值衍義
|
陳睿宏
|
周易
、
圖書易學
、
章潢
、
圖書編
、
河圖
、
洛書
、
天地之數
、
Zhou Yi
、
Tu shu I Cing learning
、
Zhang Huang
、
Tushubian
、
Hetu
、
Luoshu
、
numbers of heaven and earth
、
THCI
|
| |
|
|
4 |
朝鮮末期「心說論爭」之概述及其意義
|
陳繪宇
|
心說論爭
、
心理派
、
艮齋學派
、
以性理言心
、
心是氣
、
The Xinseol Debate
、
Xin Li Pei
、
Ganjae school
、
Xin containing Li
、
Xin is Qi
、
THCI
|
| |
|
|
5 |
「超凡印象」與陳維崧領袖地位的形成
|
侯雅文
|
文學流派
、
領袖
、
超凡印象
、
陽羨詞派
、
陳維崧
、
literary school
、
leader
、
“extraordinary impression”
、
Yang Xian Ci School
、
Chen Wei-Song
、
THCI
|
| |
|
|
6 |
鴉片戰爭的時代心史─周閑詞中的詞史精神探析
|
王曉雯
|
周閑
、
詞史
、
鴉片戰爭
、
晚清
、
道光
、
Zhou Xian
、
historical Ci
、
Late Qing
、
Opium War
、
East Zhejiang
、
THCI
|
| |
|
|
7 |
反共之外的端木方─離散視角下的市井生活
|
郭澤寬
|
端木方
、
離散
、
市井
、
反共
、
小說
、
Duanmu
、
Fang
、
Diaspora
、
“Shi-Jing”
、
anti-communist
、
novel
、
THCI
|
| |
|
|
8 |
華語語系文學，世界華文文學，華人華文文學─中國大陸學界對華語語系文學（Sinophone literature）主張的肯定與批判
|
金惠俊
|
華語語系
、
華語語系文學
、
華文文學
、
世界華文文學
、
中國大陸文學
、
華人華文文學
、
Sinophone
、
Sinophone literature
、
Chinese literature
、
world Chinese literature
、
mainland Chinese-language literature
、
overseas Chineselanguage literature
、
THCI
|
| |
